Fondements : Qui nous sommes
Dans cet article, je partage ma conviction que les choses fondamentales doivent rester claires. Comme le souligne un coach expérimenté, il est parfois nécessaire de revenir au commencement et de consolider les bases qui font de nous ce que nous sommes censés être.
Retour au commencement
Au fil des saisons de la vie, il arrive que l’on doive revenir à l’essentiel et bien faire les choses primordiales. Il peut s’agir de périodes difficiles dans les relations avec la famille ou les amis, ou de problèmes de performance, comme ceux que connaissent les athlètes et d’autres personnes au cours de leur carrière.
Ceux qui vivent leur vie pour glorifier Dieu partagent un point de départ qui les aide à aligner ce qu’ils sont et ce qu’ils font. Pour cela, il faut revenir au « Livre des commencements » : « Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre[1]. » « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa l’homme et la femme[2]. »
Au commencement, Dieu
Le point de départ de tout alignement dans nos vies, individuellement et collectivement, est que nous sommes des adorateurs en pleine relation avec le seul et unique Dieu, qui est juste et droit[3]. Le contraste entre ceux qui vivent de cette manière et ceux qui ne le font pas devient évident dans les familles chrétiennes, les groupes de leaders, les églises et les ministères. Un concept qui semble très théorique et théologique a très rapidement des répercussions sur les attitudes et les décisions dans la vie réelle.
Pour remplir les missions que Dieu leur a confiées l’un envers l’autre et envers leur prochain, le foyer et l’Église dépendent de la capacité de chacun d’entre nous à vivre de tout son cœur et de tout son esprit comme des adorateurs. Les personnes spirituellement vivantes ont la capacité, même si elles sont humaines, de voir la vie et les situations à la lumière du caractère et de la nature de Dieu, tels qu’ils sont révélés dans les Écritures et mis en œuvre par l’Esprit.
Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre
Commençant par un univers magnifique, le Seigneur a créé pour l’humanité un endroit extraordinaire et durable de provision et de beauté. L’appel était d’être les intendants de cette création, de vivre en gardant à l’esprit le dessein initial de Dieu.
La chute de l’humanité par le péché engendre la mort, le chaos et le conflit dans toutes les dimensions de la création. Pourtant, en tant que disciples du Créateur, qui sauve, restaure et renouvelle, nous vivons notre appel dans ce royaume de Dieu, déjà existant et encore à venir, à être de bons intendants de la création, tout en invitant les gens à se tourner vers le Dieu créateur qui, par la grâce sacrificielle de Christ, fera d’eux de nouvelles créations.
Au commencement, Dieu créa les autres à son image
Ceux qui vivent comme des adorateurs, dont la première allégeance est envers Dieu, aspirent à agir et à parler correctement aux autres, avec une justice fondée sur l’identité de Dieu. Pour rappel, chaque personne est créée à l’image de Dieu. La meilleure réponse à l’injustice n’est pas de réagir par la colère ou la peur, mais, en tant qu’adorateurs du Tout-Puissant, de vivre et de parler selon sa droiture et sa justice dans toutes les situations où nous nous trouvons. Ainsi, en tant que ministres de la réconciliation, « nous ne percevons plus personne de manière humaine » (2 Corinthiens 5.16), et nous révélons la beauté de la relation réconciliée par Jésus-Christ pour laquelle nous avons tous été créés[4].
Au commencement, Dieu créa l’homme et la femme à son image
Créés dans notre diversité en tant que deux sexes, c’est dans l’unité que nous révélons le mieux l’image de Dieu aux autres. Ce thème, qui prend sa source dans nos origines, est clairement mis en évidence dans l’humanité nouvelle : « …en effet, vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous vous êtes revêtus de Christ. Il n’y a plus ni Juif ni non-Juif, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ[5]. »
Il est essentiel que nous respections la diversité du corps de Christ tel qu’il a été créé par Dieu. Les femmes et les hommes d’ethnies, d’âges et de milieux socio-économiques différents ne doivent pas être rejetés ou homogénéisés. Chacun d’entre eux ajoute à la beauté complexe de la nouvelle création, l’Église. L’attente claire des Écritures est que tous puissent apporter leur amour pour Dieu et pour les autres et contribuer par leurs dons et leurs appels de l’Esprit à la révélation unifiée du Dieu trinitaire.
Je prie pour que nous revenions toujours à l’intention initiale de Dieu pour l’Église afin qu’ensemble, nous soyons des porteurs de son image qui ont le privilège de démontrer que « les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent maintenant par le moyen de l’Église la sagesse infiniment variée de Dieu, conformément au plan éternel qu’il a accompli en Jésus-Christ notre Seigneur[6]. »
Au commencement :
Dieu
créa les cieux et la terre
créa les autres à son image
créa l’homme et la femme à son image
afin que soit connue « la sagesse infiniment variée de Dieu »
(Éphésiens 3.10).
1. Genèse 1.1
2. Genèse 1.27
3. Psaume 89.15
4. 2 Corinthiens 5.16-21
5. Galates 3.27-28
6. Éphésiens 3.10-11
Cet article a été écrit par David Wells, surintendant général des Assemblées de la Pentecôte du Canada. Cet article a été publié dans l’édition d'été 2024 de testimony/Enrich, la publication trimestrielle des Assemblées de la Pentecôte du Canada. ©2024 The Pentecostal Assemblies of Canada. Visitez www.testimonyenrich.ca.